sábado, 30 de julio de 2011

La Vida del siglo XXI

Está siendo un verano movidito, con un clima egoísta y la vieja crisis que nos pone de vez en cuando un tanto nerviosos. Da la sensación, que al leer el periódico o ver el telediario, encontramos más malas noticias que buenas, pero hay que contraatacar antes de que este pesimismo nos pille a todos sin estar preparados. Dejemos de pensar en la pasta, porque la crisis del dinero es menos importante que la crisis del espíritu. Dediquémonos a formarnos para humanizar la sociedad, Europa, el mundo, y si hace falta, Narnia. ¡Que no puede ser que un ser humano del siglo XXI se esté especializando en ser un egoísta maquiavélico!
Justo sobre esto me mandó un amigo un mail. Un mail cojonudo y larguísimo sobre cómo está el patio en la vida moderna del maravilloso siglo XXI. He dividido el mail en dos partes. La primera habla sobre eogísmo y la segunda, sobre cómo salvar esta delicada situación:
- Parte 1 -
“Hoy la gente no está por la labor de arriesgar. Se busca la seguridad, el confort, el bienestar, la comodidad, la riqueza, el lujo, el derroche… No hay más limitaciones que la capacidad de hartazgo. Si no bebo más, no es por templanza, ni por sobriedad, es porque me caigo pedo al suelo, no por falta de ganas…
 ¿Has visto la de matrimonios "recién casados" que no tienen pensado tener hijos? Dicen que eso es cosa de los emigrantes, que no tienen tiempo para limpiar culos, que ahora están para disfrutar, que eso se lo plantearán después, que los hijos ya vendrán luego, cuando no puedan hacer otra cosa, con un in vitro y gastándose un porrón de dinero, para que luego les salgan bichos, en vez de hijos. “Es que es mucha responsabilidad para mí, no estoy preparado" (¿y la que tus padres tuvieron contigo...?).
Nos matamos a trabajar. No hay límite al esfuerzo, siempre que tenga resultados en dinero. Para lo demás, ya vamos más despacio y con más cuidado: para atender a nuestra familia, para ayudar a nuestros amigos, para atender a los menos favorecidos… Eso que lo hagan las monjas, o el gobierno, que para eso están. ¡Es de ley! Pero la gente es la pera. Sólo piensa en el dinero, en el dichoso dinero. Viven para ser los muertos más ricos del cementerio.
Si cuando tenías que hacer deporte, hacías botellón, no te habrás desarrollado muscularmente, no habrás crecido, ni tendrás desarrollado tu cuerpo. Si cuando tenías que prepararte para la vida profesional, te dedicaste a las fiestukis, después eres un impresentable y un inútil. Si cuando tenías que preparar tu generosidad para darle tu corazón entero, noble y limpio, a la futura madre de tus hijos, y en vez de eso te dedicabas al revolcón de los viernes, te habrás convertido en un asqueroso lascivo desarreglado y obseso sexual. Y si cuando tenías que desarrollar tu paternidad, te dedicas a vivir como un adolescente caprichoso y nuevo rico, cuando vengan los hijos no sabrás ni qué  hacer con ellos, porque se te habrá pasado el arroz, y no tendrás ya ni el aguante, ni el cariño, ni el amor, ni la entrega que son imprescindibles para sacar una familia adelante. Punto. Eso es así.

sábado, 23 de julio de 2011

La mode et des apparences

Reflexionar sobre la moda es reflexionar sobre el ornato egocéntrico, pero lícito, de cada uno. Intervienen en esta reflexión el adorno, la compostura, lo efímero y en definitiva, la apariencia. ¿Por qué unos se compran un Lacoste y otros compran uno falso en el mercadillo, o por qué unos se compran unas Rayban y otros compran baratas copias al topmanta? ¿Por la calidad, el poder adquisitivo, por la estética… o para parecer alguien fashion y molón? Todos hemos sido y somos de vez en cuando fashion victims porque es inevitable. Nuestra sociedad materialista valora demasiado lo efímero y lo importante no es quién eres, sino qué tienes. Por eso nos ocultamos, queriendo o sin querer, vistiendo ropa llamativa.
Atención a lo que dice  Rocío Mier y Virginia Aspe en su artículo sobre las apariencias: “Hoy, el lenguaje es poético. Es decir, hay una tendencia actual a conocer desde la sola apariencia y las emociones. Se prefiere lo misterioso y subjetivo; lo oculto, pero manifestado por una apariencia que remite a algo más”. Por ejemplo, los hippies,  un movimiento cuya apariencia remitía a sus principios.
La clave del misterio es la que hace a la moda una paradoja. Sirve para diferenciarse del resto, pero a la vez es un acuerdo común, luego, la diferencia es individual, el consenso, universal. Fantástico. Pero pongámonos serios ¿Por qué cada vez vemos a más gente vistiendo de una forma pintoresca o estrafalaria? ¿Será por nuestra sociedad de consumo? ¿Los complejos de inferioridad o la baja autoestima? ¿Por gusto a la elegancia? Sea por lo que sea, siempre está ahí lo que el antropólogo Lipovetsky llama la magia de las apariencias, esa renovación de las formas con un valor mundano, una forma específica del cambio social. Curioso y divertido es intentar descubrir las conexiones entre la dimensión estética y el ser de una persona. El color de un vestido, su valor sensual, el tipo de tejido... Representan algo. Y es que la moda es una re-presentación, por eso supone experiencias pasadas, porque manifiesta la sensibilidad del hombre en el tiempo.
Concluyendo, la moda es siempre una apariencia que manifiesta o desvela algo. Así, crear la moda y vestirse, es un arte, un arte espiritual.


Anexo:



- El Imperio de lo Efímero. La moda y su destino en las sociedades modernas, Gilles Lipovetsky, 1987.
 

jueves, 7 de julio de 2011

Be water my friend


Decía Sócrates, mucho antes de que su patria se hundiera en el más hondo de los pozos europeos, que lo primero que tenía que hacer el hombre para entender la realidad es conocerse a sí mismo -Nosce te ipsum- y así controlar mejor sus emociones. Hoy en día es clave ser optimistas, andar sin complejos, sonreír, y más en un planeta como el nuestro… Porque vivimos acelerados y nos detenemos poco, o nada, en los pequeños detalles. Tengo que hacer, tengo que ir… ¿Tengo o quiero? Nos asfixiamos creándonos infinitas obligaciones sin poder relajarnos ni un minuto. Nos encanta estresarnos y peor aún, rallarnos.


En los años noventa, Daniel Goleman escribió un libro, Emotional Intelligence, en el que nos advertía que perdemos demasiado el tiempo y un 40% de nuestras energías en resolver conflictos que podrían haberse prevenido ¿Y si paramos el mundo y nos bajamos por unos minutos y nos regalamos  unos instantes, un café recién hecho, un pellizco de chocolate, una canción…? David Caruso, autor de The Emotionally Intelligent Manager, mantenía que es necesario identificar con precisión nuestras emociones, pues son un auténtico medidor del ánimo. Al final consiste en comprendernos para comprender a los demás y poder ayudarnos. Porque estamos viviendo una época en la que una sonrisa hace mucho, en las que unas simples palabras de ánimo dan esperanza; un tiempo que carece de motivación y liderazgo. Por esto es importante pararse y pensar, para poner fin al innecesario sufrimiento y alcanzar la plenitud que tanto anhelamos.
Conócete a ti mismo, aprende a manejar tus emociones, a crear la propia motivación y gestionar las relaciones. No nos damos cuenta del gran poder de las emociones sobre la mente pensante y seguimos con el frecuente conflicto entre los sentimientos y la razón. No te crispes, ni te regocijes en un aburrimiento interior sin salida a la espera de un rescate. Te ahorrarás muchas pérdidas de cabeza, porque al final, todo o casi todo, los peligros, las pérdidas dolorosas, la persistencia hacia una meta a pesar de los fracasos, el enfrentar riesgos, es muy superable, efímero e irreal, todo pasa. Por esto es importante entrenar a la mente y la propia fortaleza. Como la fuerza que transmite un maestro jedi, o como la que enseñaba el maestro Bruce Lee con un “be water my friend”. Como dice un santo: “¿Para qué ser aves de corral pudiendo volar como las águilas?”.

lunes, 27 de junio de 2011

De Indies y Vaqueros

Algo está pasando en el mundo musical. Y algo maravillos está por llegar...

Como dice Javier Menéndez en su columna de la página 8 de la Rolling Stone, todos los grandes grupos de la historia fueron indies al menos 15 minutos. Muchos creen que el artista que tiene una imagen romántica y magnificada es indie. Pues no. Lo Indie no tiene que ver con el género musical o con la imagen; más bien es una actitud frente los medios para dar a conocer su trabajo. Un indie no sale en la portada de la Rolling Stone, no da un concierto frente más de 10.000 personas… Indie o independiente es todo aquel que para dar a conocer su trabajo recurre a la labor artesanal de un sello familiar, fuera de las lógicas de las compañías y corporaciones de la industria cultural. Los indie se adhieren a las compañias independientes por el bajo coste y porque hay más libertad. Por tanto, vemos que el fenómeno indie  está ligado a las condiciones de producción y circulación de su obra, y no a un género musical. Existe el rock alternativo, el folkrock, el britpop, el new wave, géneros influenciados por el rock psicodélico de los Beatles, el country de Cash, el punk de los Ramones... pero no hay un género indie concreto. Lo que sí se cultiva son estilos que tienen en común una gama de instrumentos y presentaciones musicales por las que muchos grupos de rockfolk, artrock y en definitiva, rock alternativo, son tildados de grupos indie. Hacen uso de la guitarra acústica, pianos, violes, banjo, electrónica, panderetas, castañuelas, armónicas, ukeleles, varias voces en sintonía... para conseguir una melodía sensible, melancólica, suave y delicada, de estructura fracturada, con cambios de ritmo y música experimental.

Es conocida la frase “Do it yourself" (hágalo usted mismo) para definir lo indie. Así lo hicieron The Strokes, The Killers, The Velvet Underground, Delafé y las flores azules, Arcade Fire, Coldplay, My Chemical Romance... siguiendo una línea independiente para explorar los sonidos, las emociones y los temas que nada tenían que ver con el mainstream del momento. Y así lo estan haciendo  Vampire Weekend, Mumford&Sons, Russian Red, Hola a Todo el Mundo, Delorean, Arizona Baby, Joe la Reina, Fleet Foxes... Grupos que poco a poco irán definiendo su estilo, y que en no mucho tiempo conseguirán trascender los círculos independientes, ser captados por una multi y liberarse de la etiqueta indie.

Pero esta moda de condenar el éxito masivo y ensalzar lo minoritario no hace sino evidenciar algunos prejuicios. Vender mucho significa llegar a muchos y no hay un solo artista que sea alérgico a eso. Aunque Pucho, líder de Vetusta Morla afirma: “Si quieres, puedes ir de estrellam, pero no tiene sentido; es mejor establcer un contacto directo con la gente, algo mucho más sano y realista”. Cuando le preguntaron a Roger Padilla, guitarrista del grupo Manel si se consideraban indie, respondió: “¿Indie? Nosotros nos dedicamos al costumbrismo catalán, fabricado a base de efectivas melodías, letras detallistar y cuidadísimos arreglos. Y con esto nos conformamos”. Además, este estilo musical se ve reflejado en la tendencia de lo hipster, que toma como modelos a los artistas indie. Son conocidos a través de MySpace, Spotify, del boca a boca... así es como conocimos a Lourdes Hernández (Russian Red). 

Han asaltado los palacios del pop, se han montado en la furgoneta y se dedican a recorrer kilómetros, parándose en bares y en los geniales festivales de música alternativa como el San Miguel Primavera Sound, el FIB, Dale la Vuelta al Mundo... no para mostrar su música, sino su espíritu.


Os dejo unos links para saber más:







- http://elgalloverde.wordpress.com/2011/06/17/disco-de-la-semana-un-gramo-de-fe-pony-bravo/

sábado, 18 de junio de 2011

15-M: Ojalá haya un antes y un después, ojalá sirva para algo

Nadie les tomó en serio hasta que el 15 de mayo empezaron por miles a levantar las manos y a tomar las plazas de media España. Desconocidos unidos por la disconformidad con un mundo que pasa del ciudadano. El campamento de plaza Catalunya te recibe con una pancarta que anuncia: “Ha nacido la Polis”. Pero, ¿cómo empezó todo? Fabio Gándara, abogado en paro y portavoz del movimiento coordinador Democracia Real Ya, explica que desde Febrero, viendo como otras sociedades europeas se movilizaban, decidió unir blogueros e internautas para hacer algo. Piden que aumenten los impuestos a las grandes fortunas, que se sancione a los especuladores, que no se prolongue la edad de jubilación mientras el 50% de los jóvenes están desempleados, que el poder judicial sea independiente y no esté politizado, que se destierre de la vida pública a los corruptos, que desaparezca el Senado... Los políticos no se percataron de nada hasta que se empezó a perder el control. Al principio parecía que iban en serio pero el ambiente se fue pudriendo paulatinamente y los “indignados moderados” no hicieron nada, confiando en que cada vez se sumase más gente y que los políticos cediesen ante la presión. Lógicamente no fue así. Y ahora los indignados flotan en incertidumbre sin rumbo fijo. Aún así creo que hay que valorar la iniciativa  porque han sido los primeros en movilizarse de forma relevante y han dejado a los políticos bastante intranquilos. Ojalá que las pocas mentes iluminadas que se manifiestan consigan canalizar las energías de forma positiva.

Pero a pesar de estas movilizaciones, que son para algunos un brote de esperanza (no sé para qué), la actitud en general no ha dado la talla. Las asambleas de puerta del Sol declaraban que en el movimiento no hay cargos ni líderes, hay ideas. ¿No se dan cuenta de que sin liderazgo llega la anarquía? Hablan de respeto, pero en plaza Catalunya hay carteles donde se puede leer: menos crucifijos, más trabajo fijo. También puedes encontrarte una caseta que pide ayuda para los derechos de los animales. Otros se dedican a recoger firmas para la dimisión del consejero de interior, Felip Puig. ¿Por qué no recogen firmas para la dimisión del gran culpable que es Zapatero? En Catalunya más de 250 intelectuales critican el maltrato a los indignados y dicen que es el Govern quien se ha pasado de la raya con sus reformas. Serán muy intelectuales, pero bien callados han estado durante 8 años de tripartito. Ahora se critica a los mossos, pero cuando estos se dedican a hostigan a los jóvenes en las celebraciones de las victorias de la selección española, nadie dice nada. Creen que por poner por escrito una serie de propuestas, ya tienen la guía para solucionar la crisis. Pero dudo que gente con tan poca formación sepa lo que quiera. Lo que es indignante es cómo se han indignado. Han dejado el núcleo más turístico de Barcelona hecho una verdadera bazofia. Exigen justicia, pero ni se imaginan la de leyes que se han saltado. ¿Por qué ellos no pagan para ocupar la plaza como hace todo el mundo? ¿Y del daño que causan a los comerciantes quien se encarga? ¿Qué garantías me quedan, como ciudadano, de que respetarán otras leyes más importantes, si se saltan aquellas que no les gustan? ¿Por qué sólo están en la Puerta del Sol, y no en otros sitios de la ciudad, haciendo que sea un movimiento realmente grande, teniendo en cuenta que hay 20.000 seguidores ya en las redes sociales? Hay otros muchos lugares de interés en Madrid para mostrar el rechazo al sistema: La Moncloa, el Congreso, el Senado, la sede del PSOE en Ferraz, la del PP en Génova, la de IU… Condenan la violencia y piden democracia. Pero los hechos del Parlament del pasado 15 de Junio demuestran lo contrario. Y no vale decir que no he sido yo, que han sido unos vándalos, si no has sido tú ¿por qué lo permitiste?

Sé que es pronto para pedir un cambio y para sacar resultados… pero después de un mes de actuación, deberían replantearse la situación y parar de empobrecer más el ambiente. Jugar a montar manifestaciones a través de twitter y facebook no es tan fácil como parece. Creerse que lo que ha ocurrido en Túnez, Egipto y  Libia puede ocurrir en España es de ignorantes. Es cierto que llevamos 30 años de democracia y que todavía no se ha cambiado la constitución y todo sigue igual año tras año. Ya es hora de que a la vez que la sociedad evoluciona, la política debe también modernizarse. Pero los indignados no son nadie para llegar a acuerdos con nadie, porque se equivocan si se creen que todos los españoles nos identificamos con ellos. No tienen derecho a hablar en nombre de todos. Exigen mucho pero no ofrecen nada.

Propongo a esta juventud tan inquieta tomarse un respiro, pensar, conocer las reglas del juego, las leyes, estudiar y formarse mucho, abrir la mente, viajar, huir de la indiferencia y la ignorancia, pasar de la telebasura, crecer en tolerancia y aprender a tener juicio propio de la vida. Esta sociedad debe humanizarse y educarse. Poco a poco.

Para saber más:


- http://www.diariodeburgos.es/noticia.cfm/Espa%C3%B1a/20110519/fabio/gandara/portavoz/democracia/real/ya/votare/domingo/31CA6909-036C-F947-4C5DA36DC9652FB4

martes, 14 de junio de 2011

Hipster y el neohippismo pijo

Wikipedia se lía bastante intentando explicar en qué consiste el fenómeno hipster. Para saber más sobre esta tendencia debemos salir a la calle y observar a los jóvenes. Ahora te encuentras veinteañeros vistiendo una camisa de leñador, pantalones pitillo de distintos colores; hay quien se atreve con el bigote o con un bonito chaleco. Desde luego, aquí en España no tenemos la clase de los norteamericanos pero creo que participamos con bastante dignidad. ¿Qué significa hipster? Hace referencia a lo alternativo e inconformista, y no tanto a lo rebelde o hippie. Esta tendencia, que deriva de mil post- no sé qué, sea postpunk, grunge, neofolk…, se manifiesta en distintos campos como el de la moda, la música o las actividades urbanas, que tienen en común huir del mísero presente que ahoga al joven emprendedor y refugiarse en el espíritu del peace&love y la canción protesta iniciada en los sesenta por Bob Dylan y compañía. Este intento romántico no tiene sentido en la sociedad acomodada en la que vivimos. Estamos delante de un neohippismo pijo, en la que a diferencia del verano del sesenta y nueve, lo importante ahora no es la cantidad de marihuana que soy capaz de tomar o en cuantos tríos puedo participar, sino que lo importante ahora es ser lo más raro y alternativo posible respetando unos límites. No consiste únicamente en un fetichismo más de la alta costura, sino más bien en un pasatiempo superficial y aparente por gusto propio. 

Siguen una tendencia que les lleva a explorar en las tiendas de segunda mano, la bebida local de cerveza, montar en longboard y en originales bicicletas (fixie bikes), a preocuparse por los pequeños detalles frívolos como las gafas de pasta, los mocasines de colores, las deportivas Converse, las botas y los botines, los sombreros, graciosas pajaritas, los jerseys anchos, finas trenzas, el pelo fregona, roturas en el ropaje, curiosos tatuajes, centenares de pulseras y colgantes… La nueva temporada propone modelos hiperfemeninos, holgados y románticos. El concepto que parece flotar en el aire es el de libertad y frescura, basada en los aspectos naturales como las flores y la fauna. Las mujeres usan faldas paisanas, largas y con volados, acompañan la tendencia hippie con una inclinación un tanto folk, imitando el vestuario gitano.
Robert Lanham, autor de una guía satírica sobre el fenómeno Hipster, afirmó en el 2003 que el punto en común de los hipsters es evitar etiquetas y de ser etiqeutado. Sin embargo, todos se visten igual y actúan de la misma manera. 
Para terminar, me gustaría explanar brevemente una infografía llamada "Hipster Fashion Cycle” que he encontrado en internet, que muestra el ciclo que podría vivir cualquier prenda. En este caso toman como ejemplo un sombrero:
1. Outsider: una persona aburrida de la moda conservadora empieza a usar un sombrero que la mayoría no valora o encuentra de mal gusto.

2. Precipice: un pequeño grupo de marcadores de tendencia empiezan a usarlo y el sombrero pasa a ser cool.

3. Mainstream: se empieza a usar masivamente.

4. Decline: llega al máximo de su popularidad y empieza a perderla.

5. Ironic: el ya impopular sombrero empieza a ser usado por unos pocos a modo de broma.

6. Nostalgic: el sombrero hace un extraño cambio y pasa de ser usado como una broma a ser una prenda que trae buenos recuerdos del pasado.

7. Conservative: El sombrero pasa a ser una prenda considerada de buen gusto y todo vuelve a empezar.

Os dejo unos links por si queréis saber más:


sábado, 11 de junio de 2011

Pasen y lean

Claro que no. Claro que no hay ninguna razón particular por la que surja este blog. ¿Por qué siempre tiene que haber un porqué? Es más, ¿por qué porqué? Creo que por el ansia de la mente humana. Pero no pienso satisfacer este capricho. Supongo que esto del blog está para pasar el rato, por devoción a la escritura, quizá para tranquilizarme… Pero tengo claro que no existe una verdad relevante ni tampoco irrelevante que justifique estas líneas. Personalmente a mí me gusta escribir por escribir, hablar sin decir nada como los políticos, aunque no descarto ponerme serio de vez en cuando. No es que me guste perder el tiempo o llenar el espacio de sandeces, sinó que disfruto tecleando los pequeños cuadraditos con letras del teclado de mi portátil. No os preocupéis, saldrán poco a poco las razones por las que me pongo a escribir aquí. Se escribirá sobre lo absurdo, lo anecdótico, lo diferente, lo curioso; pero de momento no irá más allá de lo efímero y prescindible. Vaya, esto empieza a parecerse a un anuncio: ¡Y la próxima semana hablaremos de…! No, no, no. Todo se improvisará, no prometo nada, da igual de que se hable, si es verdad o mentira, lo único importante es que poco a poco todo vaya cogiendo sentido para que no os quedéis indiferentes. Esto es lo que he pensado hoy y así es como os lo he contado.